Մարդկությունը սովոր է գնահատել մեր մոլորակը բնակվող ժողովուրդների քաղաքակրթության զարգացման մակարդակը իրենց պալատների ու շինությունների վեհությամբ։ Այնուամենայնիվ, քոչվորական ապրելակերպ վարող ժողովուրդները ոչ պակաս հմուտ ճարտարապետներ են՝ բարձր զարգացած մշակույթով։
Նրանց կացարանները՝ յուրտներ, յարանգաներ, վիգվամներ, վրաններ, իգլոներ, քիմիա - նույնիսկ կյանքի հարմարավետությամբ փչացած ժամանակակից մարդը հիացնում է իրենց գեղեցկությամբ, պարզությամբ, ֆունկցիոնալությամբ և ներդաշնակությամբ: Միգուցե դա է պատճառը, որ վերջերս սկսել է վերածնվել քոչվորների բնակարանաշինության արվեստը՝ յուրտները։
Ինչից է պատրաստված յուրտը
Նրա համար շինանյութը հիմնականում կաշի, ֆետր և փայտ էր։
Քոչվորների հնագույն կացարանների պատերը փայտե ձողեր էին, որոնք հավաքված էին վանդակավոր հատվածների տեսքով: Ծխանցքին միացված սյուներից կառուցվել է նաև տանիքը։ Դրսում յուրտի «պատերն» ու «տանիքը» ծածկված էին ֆետրե շերտով։
Յուրտի կենտրոնում քարե օջախ էր։ քարեր նրա համարթափառում էր մարդկանց հետ, իսկ նոր վայրում յուրտա հավաքելիս նախ օջախ էին դնում։ Ձմռան համար բնակարանը մեկուսացվել է՝ փաթաթելով ֆետրի լրացուցիչ շերտով և խոնավակայուն կտորով։
Նույնիսկ իմանալով, թե ինչից է պատրաստված յուրտը, մարդը երբեք չի դադարում զարմանալ այն մարդկանց հնարամտությամբ և հմտությամբ, ովքեր կարողացել են տուն կառուցել իմպրովիզացված նյութերից՝ առանց մեկ մեխի կամ պտուտակի:
Մոնղոլների յուրտեր
Մոնղոլական յուրտաները շարժական են, թեթև, փլվող, դրանք քոչվորների համար իդեալական կացարան են։ Յուրտի հիմքում փայտե շրջանակ է, որի գագաթին մեկ կամ մի քանի շերտերով քսված է ֆետրե գորգ։ Ձյունից կամ անձրևից պաշտպանվելու համար գորգը լրացուցիչ փաթաթվում է գործվածքով։
Մոնղոլական յուրտի դռները միշտ նայում են դեպի հարավ. տեղադրման այս առանձնահատկությունը թույլ է տվել քոչվոր մոնղոլներին նավարկելու օրվա ժամին:
Յուրտի ներսը բաժանված է մի քանի մասի.
- իգական - դռան աջ կողմում;
- տղամարդ - ձախ դռնից;
- հյուրասենյակ - հյուսիսային կողմում, մուտքի դիմաց, հյուրերի մասում միշտ գտնվում էր զոհասեղան։
Յուրտի բոլոր մասերը միացված էին օջախով, որը ծառայում էր տաքացնելու և եփելու համար։
Մոնղոլներն իրենք իրենց բնակարանն անվանում են ոչ թե յուրտ, այլ «գեր» բառը։
Չգրված կանոններ մոնղոլական յուրտ այցելելիս
Չինգիզ Խանի ժամանակներից մինչև մեր օրերը մոնղոլները հավատարիմ են մի շարք ավանդույթների և ընդհանուր ընդունված կանոններին յուրթ այցելելիս: Եվրոպացիները նույնպես պետք է իմանան դրանք.
- Յուրտ մտնելով՝ չես կարող ոտք դնել, և դեռ ավելիննստել շեմին. Մարդը, ով միտումնավոր ոտք դրեց շեմին, այդպիսով տեղեկացրեց տիրոջը իր չար մտադրությունների մասին, և աջ ձեռքով դռան լուսանցքներին դիպչելը խաղաղություն և շնորհք բերեց տուն։
- Զենք կամ ուղեբեռ չի կարելի բերել յուրտ. Դրանք թողնված են դրսի մուտքի մոտ. սա ծառայում է որպես հյուրի մաքուր մտադրությունների հաստատում։
- Յուրտի հյուսիսային, հյուրի կեսը մտնելիս ընդունված է սպասել տիրոջ կողմից նստելու հրավերին։ Առանց թույլտվության նստելն անբարեխիղճ է համարվում։
- Յուրտում սուլելն ընդունված չէ. Ենթադրվում է, որ դրանով չար ոգիներ են կանչվում բնակարան: Նաև օջախի կրակը չպետք է լքի յուրտի սահմանները, քանի որ երջանկությունն իր հետ է թողնում տիրոջը։
Ղազախական յուրտ
Ղազախական յուրտները կառուցվածքով շատ չեն տարբերվում մոնղոլականներից: Մոնղոլականների համեմատ դրանք ավելի ցածր են, ինչը պայմանավորված է այս տարածքում ուժեղ քամիներով։ Իսկ նրանց գմբեթը պսակված է սեւ ուռենուց կամ կեչուց շանիրակով (Յուրտի գագաթը պսակող փայտե շրջան)։ Մոնղոլները գերադասում էին շանյրակը պատրաստել սոճից։
Շանյրակը ղազախների համար միայն գմբեթը պահող խաչ չէ և նախատեսված է արևի ճառագայթները յուրտի մեջ փոխանցելու և օջախից ծուխը հեռացնելու համար։ Սա մասունք է, որը փոխանցվում է սերնդեսերունդ, ծննդաբերության և հայրական օջախի խորհրդանիշ: Ղազախ ժողովրդի կյանքում շատ ծեսեր և հավատալիքներ կապված են դրա հետ: Շանիրակի կարևորության մասին է վկայում այն, որ նրա պատկերն օգտագործվում է Ղազախստանի հերալդիկայում։
Երկու ժողովուրդների կացարանների տարբերությունը կայանում է նրանում, թե ինչից է պատրաստված յուրտը. ղազախները այն ծածկել են 4-ից բաղկացած ֆետրե ծածկով։ուղղանկյուն մասեր՝ շրջանակի մասերին համապատասխան։ Յուրտի վերին մասը, բացառությամբ շանիրակի, պատված էր 2 կտոր տրապիզոիդ ֆետրով։ Շանյուրակին ամրացվում էր ծալովի ուղղանկյուն ֆետրե, որը ձողի և եզրերից մեկին կարված պարանի օգնությամբ կարելի էր հետ ծալել կամ փակել անձրեւի դեպքում։ Ղազախական յուրտի դռները նույնպես կարված էին խսիրին ամրացված ֆետրե խսիրից։
Ավելի բարեկեցիկ ղազախներն էլ ունեին յուրտեր։ Հարուստների կացարանների շինությունը զարդարված էր նախշավոր խսիրներով և ամրացված բրդից հյուսված զարդանախշ ժապավեններով։ Հարուստ մարդկանց յուրտը փաթաթված էր սպիտակ ֆետրով և ժողովրդականորեն կոչվում էր «սպիտակ տուն»:
Յուրտի ինտերիեր
Յուրտը արևի և տարածության, մարդու և շրջակա միջավայրի միասնության խորհրդանիշն է։ Նրա ինտերիերի գրեթե բոլոր իրերը գտնվում են պատերի երկայնքով՝ շրջանագծի մեջ։ Հասկանալի է, որ նման սահմանափակ ծավալի մեջ յուրաքանչյուր իր պետք է ունենա իր նպատակը և զբաղեցնի խիստ սահմանված տեղ, որպեսզի հնարավորինս քիչ խցկվի առանց այն էլ նեղ տարածությունը։ Այդուհանդերձ, յուրտի դեկորացիան տպավորիչ է հենց այն պատճառով, որ այն ներդաշնակության և ընդարձակության, հարմարավետության և հարմարավետության զգացում է առաջացնում։
Ինտերիերում, բացի փայտե դարակներից, կան նաև փայտե կահույքի կտորներ, որոնք զարդարված են կենդանիների ոսկորներով՝ սնդուկներ, ինչ այլևս, սննդի համար նախատեսված սնդուկներ։
Բայց գորգերի արահետները յուրահատուկ համ են հաղորդում քոչվորների կացարանին։ Նրանք ինտերիեր են բերում համ ու զարմացնում տարբեր գույներով ու դեկորատիվ նախշերով: Գորգերից անմիջապես կարելի էր դատել տիրոջ բարեկեցության մասին։
Ժամանակակից յուրտ
Ինչից է պատրաստված յուրտըներկա դար? Իհարկե, ժամանակակից նյութերից։ Ֆետրը փոխարինվել է հոլոֆայբերով, փայտե շրջանակը՝ սոսնձված լամինացված փայտանյութից, արտաքին ծածկի գործվածքը ներծծվել է սիլիկոնով, իսկ որպես օջախ ծառայում է գազարտադրող վառարանը։
Յուրտը դարձել է շատ ավելի հարմարավետ, թեև ինչ-որ չափով ափսոս է, որ դուք այլևս չեք հանդիպի այդ մեկին` թաթախված մշուշով և հնությամբ, իսկական քոչվոր կացարանով:
